Человек

Человек — существо, воплощающее высшую ступень развития жизни, субъект общественно-исторической деятельности. Человек является системой, в которой физическое и психическое, генетически обусловленное и прижизненно сформированное, природное и социальное образуют нерасторжимое единство.  Человек выступает как

организм (наделенный психикой);
индивид (принадлежащий роду homo sapiens);
индивидуальность (характеризующая отличие одного индивида от другого);
субъект (производящий изменения в окружающем мире, других людях и в себе самом);
носитель ролей (половых, профессиональных, конвенциальных и др.);
Я-образ (система представлений, самооценка, уровень притязаний и др.);
личность (системное социальное качество индивида, его персонализация, отраженная субъектность в других людях и в самом себе как в другом).

Человек  является предметом изучения ряда наук: антропологии, социологии, этнографии, педагогики, анатомии, физиологии и др. Практически вся психология обращена к проблеме человека как индивида, включенного в социальные связи, его развития в процессах обучения и воспитания, его формирования в деятельности и общении. Объективно существующее многообразие проявлений Ч. в эволюции природы, истории общества и в его собственной жизни создало образы Ч., явно или скрыто существующие в культуре на определенных этапах ее развития.

В социологических, психологических и педагогических представлениях существуют следующие «образы Ч.», оказывающие непосредственное влияние на исследование и практическую работу с людьми: «ощущающий Ч.» (Ч. как сумма знаний, умений и навыков; Ч. «как устройство по переработке информации»); «Ч. — потребитель» (нуждающийся Ч. как система инстинктов и потребностей); «запрограммированный Ч.» (в поведенческих науках — Ч. как система реакций, в социальных — как репертуар социальных ролей); «деятельностный Ч.» (Ч., осуществляющий выбор; Ч. как выразитель смыслов и ценностей). Образ «ощущающего Ч.», наиболее ярко описанный Э.Б. де Кондильяком в виде статуи, рождающейся в ходе усвоения разных чувств, стал основой для разработки в XIX в. психологии сознания (В. Вундт), а во второй половине XX в. — когнитивной психологии. Последняя опирается на т.н. компьютерную метафору, согласно которой Ч. — это устройство по переработке информации.

Если в практическом человекознании, в т.ч. в педагогике, исходят из образа «ощущающего Ч.», то личность сводится к сумме знаний, ее действия расцениваются как продукт прошлого опыта, а процесс воспитания личности подменяется убеждениями, уговорами, т. е. чисто словесными воздействиями. В результате преобладания подобного подхода в обучении и воспитании Ч. происходит процесс «обнищания души при обогащении информацией». Образ Ч. как вместилища нужд, инстинктов и влечений утвердился в ряде направлений в психологии прежде всего под влиянием психоанализа.

Согласно З. Фрейду, развитие «нуждающегося Ч.» идет через непрекращающиеся конфликты, разыгрывающиеся одновременно во внешнем и внутреннем планах: во внешнем — между личностью и обществом, во внутреннем — между такими субстанциями личности, как Сверх-Я (социальные нормы, запреты, цензура совести), Я (осознаваемый мир личности) и Оно (неосознанные нереализованные и подавленные влечения). Многие направления — индивидуальная психология (А. Адлер), аналитическая психология (К. Юнг), неопсихоанализ (Э. Фромм и др.) исходили в своих представлениях из образа «Ч. нуждающегося», выводя психологические закономерности из исследования динамики реализации и удовлетворения различных потребностей и мотивов.

Если в педагогике, в технологии обучения и воспитания опираются на образ «Ч. нуждающегося», то невольно проектируется особый тип личности — интеллектуально пассивного потребителя информации. Образ «запрограммированного Ч.», оформившийся в разных сферах человекознания, определяет представления о Ч. в социобиологии (развитие Ч. как развертывание генетических программ), бихевиоризме, рефлексологии и необихевиоризме (развитие Ч. как обогащение рефлекторных программ поведения), социологических и социально-психологических ролевых концепциях Ч. (поведение как разыгрывание усвоенных в ходе социализации ролевых программ и сценариев жизни).

Если трактовка Ч. в психологии основывается на образе «запрограммированного Ч.», то воздействие так или иначе сводится к удачному подбору стимулов и подкреплений, на которые должны послушно реагировать «живые социальные автоматы». Образ «Ч.-деятеля» — основа для построения культурно-исторической психологии, системно-деятельностного подхода к пониманию личности, гуманистического социального психоанализа и экзистенциальной логотерапии. Если концепции личности исходят из образа «Ч.-деятеля», то личность понимается как субъект ответственного выбора, порождаемый жизнью в обществе, стремящийся к достижению целей и отстаивающий своими деяниями тот или иной социальный образ жизни, а в центр педагогического процесса ставится поиск оптимальных форм организации совместной деятельности и общения между людьми.

От образов Ч. в культуре и науке зависят как конкретные действия по отношению к нему, так и теоретические схемы анализа развития личности. Преобладание образов «ощущающего Ч.», «нуждающегося Ч.» и «запрограммированного Ч.» во многом обусловило реальный факт несовпадения индивида, личности и индивидуальности и обособленное становление биоэнергетической, социогенетической и персоногенетической ориентаций человекознания. В центре внимания представителей биогенетической ориентации находятся проблемы развития Ч. как индивида, обладающего определенными антропогенетическими свойствами (задатки, темперамент, биологический возраст, пол, тип телосложения, нейродинамические свойства мозга, органические побуждения и др.), которые проходят различные стадии созревания по мере реализации филогенетической программы вида в онтогенезе.

В основе созревания индивида лежат преимущественно потребностные процессы организма, которые изучаются в психофизиологии индивидуальных различий, психогенетике, психосоматике, нейропсихологии, психоэндокринологии и сексологии. Представители разных течений социогенетической ориентации изучают преимущественно процессы социализации Ч., освоения им социальных норм и ролей, приобретения социальных установок и ценностных ориентаций, формирование социального и национального характера Ч. как типичного члена той или иной общности.

Проблемы социализации, или, в широком смысле, социальной адаптации Ч., разрабатываются главным образом в социальной психологии, этнопсихологии, исторической психологии. В центре внимания персоногенетической ориентации стоят проблемы активности, самосознания и творчества личности, формирования человеческого Я, борьбы мотивов, воспитания индивидуального характера и способностей, самореализации, личностного выбора, поиска смысла жизни. С изучением всех этих проявлений Ч. связана психология личности, разные аспекты которой освещаются в психоанализе, индивидуальной психологии и гуманистической психологии.

В обособлении биогенетического, социогенетического и персоногенетического направлений проявляется метафизическая схема детерминации развития личности под влиянием двух факторов — среды и наследственности. В рамках историко-эволюционного подхода разрабатывается принципиально иная схема детерминации развития Ч. В этой схеме свойства Ч. как индивида рассматриваются как «безличные» предпосылки развития личности, которые в процессе жизненного пути могут стать продуктом этого развития. Социальная среда также представляет собой источник, а не «фактор», непосредственно определяющий поведение Ч.

Будучи условием осуществления деятельности Ч., социальная среда несет те нормы, ценности, роли, церемонии, орудия, системы знаков, с которыми сталкивается индивид. Основаниями и движущей силой развития Ч. выступает совместная деятельность и общение, посредством которых осуществляется движение Ч. в мире людей, приобщение его к культуре. Через преобразование в своих поступках и деяниях мира, других людей и себя идет самоосуществление, самореализация и персонализация Ч.

Психология счастья


Счастье
Психология счастья

Счастье – одна из базовых категорий в философии, понимаемая этой наукой как высшее благо, самоценное и самодостаточное состояние жизни. В психологии, как науке, призванной помочь человеку улучшить качество собственной жизни путем развития личности, также большое внимание уделяется феномену счастья. Психология счастья известна немногим, но нужна всем. Что такое счастье и где его искать По сути, любое Продолжить чтение

Как побороть стеснительность


Самосовершенствование

Слово «стеснительность» говорит само за себя – стеснительный человек зажат, ограничен, стеснен. Синоним стеснительности – слово «застенчивость», еще более выразительно; застенчивый человек, действительно, словно бы находится за стенами. Как же освободить себя из этой «тюрьмы»? Как побороть стеснительность? Природа стеснительности Кто стеснят человека, отгораживает его невидимой стеной от окружения? Только он сам, больше никто! Стеснительность Продолжить чтение

Как создать идеальный образ жизни


Счастье

Идеал всегда высок и прекрасен, ведь он – высшая степень некой ценности или блага. Хорошо, когда в сознании есть идеальный образ себя, своей семьи, работы, жизни в целом, еще лучше, когда идеал превращен в цель и человек начинает активно действовать, чтобы ее достичь. Но для начала нужно понять, как создать идеальный образ жизни. Как формируются Продолжить чтение

Человеческая деструктивность


Страдание

В человеческой природе сокрыто множество парадоксальных загадок. Одним из таких парадоксов является стремление человека к разрушению окружающего мира и самого себя — человеческая деструктивность. Парадоксально такое явление потому, что противоречит закону выживания и инстинкту самосохранения. Что такое деструктивность Почему человек, у которого есть все физические и интеллектуальные данные для того, чтобы творить и создавать нечто Продолжить чтение

Как мотивировать ребенка к учебе


Образование

От современных детей часто можно услышать, что они не хотят и не любят ходить в школу и учиться, причем не только от тех, кто учится плохо, но и от хорошистов и отличников. Не удивительно, что родители очень часто задаются вопросом «Как мотивировать ребенка к учебе?» Какой бывает мотивация Вопрос о том, кто должен создавать правильную Продолжить чтение

Характер и группа крови


Характер
Характер человека по группе крови

Еще в глубокой древности ученые и философы занимались рассмотрением взаимосвязи физиологических особенностей человека и его личностных характеристик, в частности выясняли как связаны характер и группа крови. Но только в наши дни идеи, предложенные ранее и предлагаемые сегодня, можно подтвердить экспериментально, с помощью высокотехнологических устройств. Связь физиологии и психологии В качестве примера типологий личности, основанных на Продолжить чтение

Психология агрессивного поведения


Характер
Психология агрессивного поведения

Агрессия (от латинского «нападение») – активное или пассивное поведение, направленное на причинение физического или морального вреда себе, другому человеку, животному, а также нанесение ущерба или разрушение неодушевленного предмета. Но психология агрессивного поведения намного тоньше, чем может показаться на первый взгляд. Как рождается агрессивность Агрессия кажется естественной, ведь она показатель животного начала в человеке. З. Фрейд, Продолжить чтение

Психология потребителя


Реклама и СМИ
Психология потребителя

Психология потребителя – это отрасль психологии, изучающая особенности мышления и поведения индивида как потребителя товаров и услуг, субъекта и объекта рекламы, а также занимающаяся исследованием психологических особенностей потребительского рынка. Личность потребителя Зная характер среднестатистического покупателя, легче разрабатывать более эффективную рекламу, предугадывать спрос, выдвигать новые предложения, которые наверняка будут востребованы, прогнозировать моду и прочее. Сегодня ни Продолжить чтение

Эрих Фромм — искусство любви


Семья
Эрих Фромм - искусство любви

Социолог, философ и психолог Э. Фромм (1900-1980) был одним из тех ученых, которым удалось приоткрыть тайну любви. В работе «Искусство любить. Исследование природы любви» (1956) Фромм излагает свою трактовку сути любви, описывает ее составляющие, выделяет основные виды. Суть любви Вряд ли когда-нибудь ученым удастся разгадать тайну феномена любви. Любовь – индивидуальное чувство, узнать ее можно, Продолжить чтение

Жизненные миры человека: четыре измерения психики


Развитие личности
Жизненные миры человека: четыре измерения психики

В мире живет более семи миллиардов человек и, несмотря на то что жизнь как явление на всех одна, нет двух одинаково живущих людей. Однако психологи так или иначе классифицируют и выделяют типы образов жизни, характера, направленности и так далее. Жизненные миры человека — еще одна интереснейшая классификация, предложенная советским ученым Ф.Е. Василюком. Типология жизненных миров Психология Продолжить чтение