Социофобия – боязнь общества и общения. Ее называют также «болезнь упущенных возможностей» по причине того, что самореализация личности, возможность успеха в разных сферах жизни напрямую зависят от умения контактировать, взаимодействовать, общаться с другими людьми. Как избавиться от социофобии самостоятельно и что делать, если работа над собой оказывается безрезультатной? Объекты социофобии Социофобия – вид тревожно-фобических расстройств, Продолжить чтение
Человек
Человек — существо, воплощающее высшую ступень развития жизни, субъект общественно-исторической деятельности. Человек является системой, в которой физическое и психическое, генетически обусловленное и прижизненно сформированное, природное и социальное образуют нерасторжимое единство. Человек выступает как
организм (наделенный психикой);
индивид (принадлежащий роду homo sapiens);
индивидуальность (характеризующая отличие одного индивида от другого);
субъект (производящий изменения в окружающем мире, других людях и в себе самом);
носитель ролей (половых, профессиональных, конвенциальных и др.);
Я-образ (система представлений, самооценка, уровень притязаний и др.);
личность (системное социальное качество индивида, его персонализация, отраженная субъектность в других людях и в самом себе как в другом).
Человек является предметом изучения ряда наук: антропологии, социологии, этнографии, педагогики, анатомии, физиологии и др. Практически вся психология обращена к проблеме человека как индивида, включенного в социальные связи, его развития в процессах обучения и воспитания, его формирования в деятельности и общении. Объективно существующее многообразие проявлений Ч. в эволюции природы, истории общества и в его собственной жизни создало образы Ч., явно или скрыто существующие в культуре на определенных этапах ее развития.
В социологических, психологических и педагогических представлениях существуют следующие «образы Ч.», оказывающие непосредственное влияние на исследование и практическую работу с людьми: «ощущающий Ч.» (Ч. как сумма знаний, умений и навыков; Ч. «как устройство по переработке информации»); «Ч. — потребитель» (нуждающийся Ч. как система инстинктов и потребностей); «запрограммированный Ч.» (в поведенческих науках — Ч. как система реакций, в социальных — как репертуар социальных ролей); «деятельностный Ч.» (Ч., осуществляющий выбор; Ч. как выразитель смыслов и ценностей). Образ «ощущающего Ч.», наиболее ярко описанный Э.Б. де Кондильяком в виде статуи, рождающейся в ходе усвоения разных чувств, стал основой для разработки в XIX в. психологии сознания (В. Вундт), а во второй половине XX в. — когнитивной психологии. Последняя опирается на т.н. компьютерную метафору, согласно которой Ч. — это устройство по переработке информации.
Если в практическом человекознании, в т.ч. в педагогике, исходят из образа «ощущающего Ч.», то личность сводится к сумме знаний, ее действия расцениваются как продукт прошлого опыта, а процесс воспитания личности подменяется убеждениями, уговорами, т. е. чисто словесными воздействиями. В результате преобладания подобного подхода в обучении и воспитании Ч. происходит процесс «обнищания души при обогащении информацией». Образ Ч. как вместилища нужд, инстинктов и влечений утвердился в ряде направлений в психологии прежде всего под влиянием психоанализа.
Согласно З. Фрейду, развитие «нуждающегося Ч.» идет через непрекращающиеся конфликты, разыгрывающиеся одновременно во внешнем и внутреннем планах: во внешнем — между личностью и обществом, во внутреннем — между такими субстанциями личности, как Сверх-Я (социальные нормы, запреты, цензура совести), Я (осознаваемый мир личности) и Оно (неосознанные нереализованные и подавленные влечения). Многие направления — индивидуальная психология (А. Адлер), аналитическая психология (К. Юнг), неопсихоанализ (Э. Фромм и др.) исходили в своих представлениях из образа «Ч. нуждающегося», выводя психологические закономерности из исследования динамики реализации и удовлетворения различных потребностей и мотивов.
Если в педагогике, в технологии обучения и воспитания опираются на образ «Ч. нуждающегося», то невольно проектируется особый тип личности — интеллектуально пассивного потребителя информации. Образ «запрограммированного Ч.», оформившийся в разных сферах человекознания, определяет представления о Ч. в социобиологии (развитие Ч. как развертывание генетических программ), бихевиоризме, рефлексологии и необихевиоризме (развитие Ч. как обогащение рефлекторных программ поведения), социологических и социально-психологических ролевых концепциях Ч. (поведение как разыгрывание усвоенных в ходе социализации ролевых программ и сценариев жизни).
Если трактовка Ч. в психологии основывается на образе «запрограммированного Ч.», то воздействие так или иначе сводится к удачному подбору стимулов и подкреплений, на которые должны послушно реагировать «живые социальные автоматы». Образ «Ч.-деятеля» — основа для построения культурно-исторической психологии, системно-деятельностного подхода к пониманию личности, гуманистического социального психоанализа и экзистенциальной логотерапии. Если концепции личности исходят из образа «Ч.-деятеля», то личность понимается как субъект ответственного выбора, порождаемый жизнью в обществе, стремящийся к достижению целей и отстаивающий своими деяниями тот или иной социальный образ жизни, а в центр педагогического процесса ставится поиск оптимальных форм организации совместной деятельности и общения между людьми.
От образов Ч. в культуре и науке зависят как конкретные действия по отношению к нему, так и теоретические схемы анализа развития личности. Преобладание образов «ощущающего Ч.», «нуждающегося Ч.» и «запрограммированного Ч.» во многом обусловило реальный факт несовпадения индивида, личности и индивидуальности и обособленное становление биоэнергетической, социогенетической и персоногенетической ориентаций человекознания. В центре внимания представителей биогенетической ориентации находятся проблемы развития Ч. как индивида, обладающего определенными антропогенетическими свойствами (задатки, темперамент, биологический возраст, пол, тип телосложения, нейродинамические свойства мозга, органические побуждения и др.), которые проходят различные стадии созревания по мере реализации филогенетической программы вида в онтогенезе.
В основе созревания индивида лежат преимущественно потребностные процессы организма, которые изучаются в психофизиологии индивидуальных различий, психогенетике, психосоматике, нейропсихологии, психоэндокринологии и сексологии. Представители разных течений социогенетической ориентации изучают преимущественно процессы социализации Ч., освоения им социальных норм и ролей, приобретения социальных установок и ценностных ориентаций, формирование социального и национального характера Ч. как типичного члена той или иной общности.
Проблемы социализации, или, в широком смысле, социальной адаптации Ч., разрабатываются главным образом в социальной психологии, этнопсихологии, исторической психологии. В центре внимания персоногенетической ориентации стоят проблемы активности, самосознания и творчества личности, формирования человеческого Я, борьбы мотивов, воспитания индивидуального характера и способностей, самореализации, личностного выбора, поиска смысла жизни. С изучением всех этих проявлений Ч. связана психология личности, разные аспекты которой освещаются в психоанализе, индивидуальной психологии и гуманистической психологии.
В обособлении биогенетического, социогенетического и персоногенетического направлений проявляется метафизическая схема детерминации развития личности под влиянием двух факторов — среды и наследственности. В рамках историко-эволюционного подхода разрабатывается принципиально иная схема детерминации развития Ч. В этой схеме свойства Ч. как индивида рассматриваются как «безличные» предпосылки развития личности, которые в процессе жизненного пути могут стать продуктом этого развития. Социальная среда также представляет собой источник, а не «фактор», непосредственно определяющий поведение Ч.
Будучи условием осуществления деятельности Ч., социальная среда несет те нормы, ценности, роли, церемонии, орудия, системы знаков, с которыми сталкивается индивид. Основаниями и движущей силой развития Ч. выступает совместная деятельность и общение, посредством которых осуществляется движение Ч. в мире людей, приобщение его к культуре. Через преобразование в своих поступках и деяниях мира, других людей и себя идет самоосуществление, самореализация и персонализация Ч.
По статистике сегодня примерно четверть населения развитых стран «сидит на кредитной игле», то есть практически живет на кредитные займы и имеет не один, а несколько кредитов. Как быстрее выплатить кредит и освободить себя от этого бремени? Психология кредита Банковский кредит – это денежная сумма, предоставляемая банком своему клиенту на конкретных условиях и на определенный срок. Продолжить чтение
В психологии социальные роли принято классифицировать по нескольким основаниям. Всем известны такие роли как муж, жена, сын, дочь; повар, врач, учитель, продавец; лидер, изгой, кумир и так далее. Автор Теории каст и ролей А. Крол предлагает новую классификацию, где социальная роль – фактор жизненного успеха. Что представляет собой социальная роль? Нет сомнений в том, что Продолжить чтение
Теория каст и ролей – это авторская методика и концепция Алексея Крола. Он успешный предприниматель и продюсер, в настоящий момент проживающий в Силиконовой Долине (Калифорния, США). Свобода или рабство? Изначально Теория каст и ролей была личным достижением А. Крола, его собственным откровением и инсайтом, изменившим его жизнь, но позже он начал делиться ею со своими Продолжить чтение
В период новогодних праздников, когда все окутано ожиданием чуда, так хочется заглянуть в будущее, чтобы убедиться – все непременно будет отлично! С глубин веков до нас дошли лучшие новогодние и рождественские гадания. Проверенные временем, они до сих пор остаются популярными. Психология гаданий Сегодня к гаданиям и специалистам, решившим этот род деятельности превратить в профессию, многие Продолжить чтение
Кто не мечтал начать новую жизнь с Нового Года? И чтоб она непременно была счастливой! Поздравления, звучащие в канун праздника, передают это всеобщее желание: «С Новым Годом! С новым счастьем!». Но осуществима ли мечта новой жизни с Нового Года и реально ли претворить это намерение в жизнь, начиная именно с 1 января? 1 января. Подходящий Продолжить чтение
Общение – важная составляющая жизни любого человека. Но что делать, если оно неприятно и нежеланно, если собеседник, словно паразит, высасывает всю энергию? Как общаться с энергетическим вампиром? Кто такие энергетические вампиры? Всем известно, что в каждом человеке есть заряд жизненной энергии, которая порождается и постоянно расходуется организмом на совершение различных действий. Чтобы оставаться бодрым, активным, Продолжить чтение
Моббинг на работе – это неприятие одного из членов трудового коллектива другими его членами, выражающееся в форме психологического насилия над ним (иногда в сочетании с физическим). Попросту говоря, это травля, офисная дедовщина, психологический террор индивида как члена коллектива. Что такое моббинг Как явление моббинг существовал всегда, но в объект исследования психологов превратился лишь в конце Продолжить чтение
Когда работодатель принимает на работу нового сотрудника, они оба исполнены надежд. Работник надеется, что ему понравится на новом месте, а работодатель ожидает сразу стопроцентной результативности труда работника. Но прежде чем работа наладится, и работнику, и работодателю, и трудовому коллективу придется пройти не всегда простой этап под названием «адаптация нового сотрудника». Значимость адаптационного периода Адаптация нового Продолжить чтение
Специальная психология как отрасль психологии сформировалась в 60-х годах ХХ века. Она находится на пересечении психологии, педагогики, медицины, а развивалась в рамках дефектологии. Специальной она была названа из-за особого объекта и предмета исследования. Объект и предмет специальной психологии Объект специальной психологии – человек, имеющий нарушения в развитии, отклоняющийся от нормального психического развития. В основном специальная Продолжить чтение